- هویة الکتاب
- اشارة
- مبحث الأوامر
- الكلام في الطلب والإرادة
- الكلام في صيغة الأمر
- التعبّديّ والتوصّليّ
- إطلاق الصيغة هل يقتضي التعبّديّة أم التوصّليّة؟
- المقدّمة الاُولى: في بيان معنى التعبّديّ والتوصّليّ:
- المقدّمة الثانية: هل التعبّديّة موجودةٌ عند غير المسلمين من أهل الملل الاُخرى؟
- المقدّمة الثالثة: خلاصة الفرق بين التعبّديّ والتوصّليّ:
- المقدّمة الرابعة: تقسيم الواجب التعبّديّ:
- المقدّمة الخامسة: أنّ القصد والاختيار في التعبّديّ شرط؛
- المقدّمة السادسة: معنىً آخر للتعبّديّ والتوصّليّ:
- أخذ قصد امتثال الأمر في متعلّق الأمر
- الواجب المطلق والمشروط
- الواجب المعلّق والمنجّز
- الواجب النفسيّ والغيريّ
- الواجب التعييني والتخييري
- الواجب العينيّ والكفائي
- الأمر عقيب الحظر
- المرّة والتكرار
- الفور والتراخي
- الواجب الأصليّ والتبعيّ
- مبحث الإجزاء
- اشارة
- النقطة الاُولى:
- والنقطة الثانية:
- والنقطة الثالثة:
- والنقطة الرابعة:
- والنقطة الخامسة:
- أمّا الكلام في المسألة الاُولى: وهي: إجزاء كلّ مأمور به عن أمره:
- الامتثال عقيب الامتثال:
- وأمّا الكلام في المسألة الثانية: وهي إجزاء المأمور به بالأمر الاضطراريّ عن الأمر الواقعيّ:
- وأمّا الكلام في المسألة الثالثة: وهي إجزاء المأمور به بالأمر الظاهريّ عن المأمور به بالأمر الواقعيّ:
- تنبيهان:
- أدلّة القول بالإجزاء:
- تنبيهات:
- الفهرس
شَمسُ الأُصُول المجلد 2
هویة الکتاب
شَمسُ الأُصُول
آیة الله العظمی الحاج الشیخ شمس الدين الواعظي
دار المحجة البيضاء
ص: 1